Полтава 1709. Искаженный отзвук Полтавской битвы.

 День воинской славы России – Полтавская победа 

установлен

 Федеральным законом о днях воинской славы (победных днях) России 10 июля.

 При Петре I день 27 июня отмечался как табельный праздник 

"Преславная победа под Полтавою".

....Не хотела об этом писать, но в свете последних событий нашего времени. не смогла НЕ написать об  этой знаменательной дате, НЕ отметив один, прискорбный факт. 

....Не смогла не написать... хотя бы ради наших будущих поколений и ради торжества исторической правды, которая, подтверждена рядом научно доказанных официальных документов, как с русской стороны, так и со шведской стороны. Этот пост - выборочный репост из статьи всего лишь дополнен мною.( в конце поста дана ссылка на основную статью)

        Для оранжевых властей Украины это оказалось исключительно удобно. Они смогли противопоставить Полтавской победе русских войск свою мнимую победу, якобы одержанную якобы украинским войском над москалями в далёком XVII веке. Вложили в него «свою думку» – героическая борьба украинских войск и их союзников-шведов за независимость Украины от… России. Мол, победа Петра I стала катастрофой для Швеции и Украины. Хотя сама битва дала украинцам шанс выбрать суверенитет, а поражение Мазепы не убило дух независимости Украины. Катастрофа для Украины? – да её бы триста пять лет назад героические жители Полтавы, отстоявшие свой город и праздновавшие общую победу, прокляли бы тоже. 

Чрезвычайный посол Швеции в России Стефан Гуллгрен вообще порекомендовал не очень-то оглядываться на события минувших дней: «Мы не должны допустить, чтобы история правила балом». 

Куда там – не только история правит балом, 

но политиканы-националисты хотят править самой историей!

Они  настаивают, что надо праздновать заключение украино-шведского союза. Но каждый здравый человек, знающий историю, понимает, что никакого союза не существовало и в помине: был антироссийский сговор двух авантюристов – Мазепы и короля Карла, которые даже накануне разгрома делили Россию по-пиратски: «Всё, что завоюется из бывшей территории Московщины, будет принадлежать на основании военного права тому, кто этим завладеет». По такому «праву» Мазепе с горсткой таких же предателей перед лицом шведской армии – вообще бы ничего не досталось! 

Правильно писал  «Киевский телеграф» некоторое время назад, пусть и с самостийных позиций:  Ведь, по сути, в Полтавском сражении решилась судьба Украины. Тогда такая страна появилась, чтобы окончательно оформиться в нынешних границах в конце XX века. Вот это - эпохальный ре­зультат того сражения.

 Представим себе, что победил бы Карл XII и Русское государство было бы разгромлено и отброшено на север. Пустого места в геополитике не бывает - территорию сразу заняли бы другие сильные государства Западной Европы И что было бы с этой территорией, на которой мы с вами сейчас живём, с  людьми, с нашей православной верой, с нашей культурой и традициями, не ­трудно представить. ( на дворе 21 век- вам ничего это не напоминает?) Они могли бы не сохраниться. А так сохранились. И в этом - великое значение Полтавской битвы для Украины.

 За год нахождения на территории Малороссии-Украины шведские оккупанты и примкнувшие к ним мазепинцы отметились жуткими преступлениями, которые не отличаются от подобных акций гитлеровцев. Карл XII предвосхитил Гитлера, а Мазепа – Романа Шухевича. Пришествие чужаков и врагов, захватчиков, насильников, врагов Веры вызвало среди малороссийского населения волну народного сопротивления. История свидетельствует, что лишь одно село Атюша (под Кролевцом) встретило шведов и Мазепу хлебом-солью, все остальные закрывали ворота и ожесточенно сопротивлялись.( тоже знакомая ситуация?)

    Вот свидетельство генерала Рёншильда, который написал печально известное письмо Карлу, где предлагал способы борьбы с партизанами: 

«Мне известно, что вы в целом стесняетесь их наказывать. Населенный пункт, в котором совершено нападение на шведский отряд, должен быть сожжен дотла вместе с окрестностями. Жителей деревень, которых вы схватите, при малейшем подозрении в неблаговидных против нас поступках следует повестить, чтобы они боялись и знали, что если нас разозлить, то не будет пощады даже для детей в колыбели. Лучший способ наказания – это уничтожение и сожжение всего в округе и превращение местности в пустыню, чтобы там Вам больше никто не мешал. У нас нет особых новостей, мы тоже здесь на страже и подвергаем сожжению каждый населенный пункт, где появится неприятель. Недавно я приказал сжечь целый город, а его жителей – повестить». Это о городке Нешава.

Всё – попрано, искажено, опошлено. И все повторяется снова с такими же последствиями. 305 лет назад люди были патриотичнее,чище, смелее и мудрее, чем сейчас в 21 веке?

Александр Пушкин, как гениальный историк и геополитик, писал: «Полтавская битва есть одно из самых важных и самых счастливых происшествий царствования Петра Великого. Она избавила его от опаснейшего врага; утвердила русское владычество на юге; обеспечила новые заведения на севере, и доказала государству успех и необходимость преобразования, совершаемого царём». 

Что добавишь к этой исчерпывающей, хоть и краткой исторической оценке. Как ни попирается она нынешними иудами, и недалёкими политиками, а битва за Правду и Россию на петровских редутах – продолжается.

И, безусловно, отойдут в небытие те, кто сейчас формирует политическую историю Украины, придут другие люди - более объективные, с более широким взглядом на вещи - и восстановят значение этого события».

(выборочный репост)

В поэме «Василий Тёркин» А. Твардовский утверждал:

А всего иного пуще

Не прожить наверняка —

Без чего? Без правды сущей,

Правды, прямо в душу бьющей…

А Поэт Вл. Жуков писал:

Мы просим об одном тебя,историк:

Копаясь в уцелевших дневниках,

Не умaляй ни радости,ни горя —

Ведь ложь, она как гвозди в сапогах.

И закончить хочу цитатой.. она написана по другому поводу и о другой Победе русского народа , в другой войне, но суть остается та же.

         Правда — в человеке, в нём самом. Он в муках рождает правду, если эта его правда держится на человечности, на сострадании, на чувстве долга и ответственности перед людьми, на доброй воле делать что-то для них. А если этого в человеке нет, то его правдоискательство — ханжество.

          Авторы лживых сенсаций уверяют, что они добиваются правды. Но правда публикации связана с общественными позициями автора, с его идеалом, с тем, чего он хочет .

         Чтобы раскрыть правду, автору необходимо глубокое соотнесение отдельного эпизода с общим ходом событий. Здесь определяющую роль играют идейно-эстетические позиции человека, его представления о добре и зле, важно, куда он зовёт, что для него дорого, а что отрицает. 

           У нашего народа уворовывают Победу. Мы не вправе её отдавать.

 Источники:

 http://www.rospisatel.ru/poltava.htm (выборочный репост)

 http://kprf.ru/rus_soc/106258.html